DFG-Graduiertenkolleg
"Öffentlichkeiten und Geschlechterverhältnisse. Dimensionen von Erfahrung"
Goethe-Universität Frankfurt am Main und Universität Kassel
In dem interdisziplinär zusammengesetzten Graduiertenkolleg werden die historisch gewordenen und gegenwärtig vorherrschenden Konzeptionen von Öffentlichkeit und Privatheit sowie die damit verbundene Dimension der Erfahrung analysiert. Diese Themen sind besonders interessant und aufschlussreich für die Analyse von Geschlechterverhältnissen. Die spannungsreiche Verbindung von bisher noch weitgehend unverbundenen Themenfeldern produziert neue Einsichten in historische und aktuelle Erscheinungen und Entwicklungen. Neben der Rekonstruktion der Entstehung bestimmter Denkweisen, Handlungsformen und Gefühlen in unterschiedlichen Epochen hinterfragt das Forschungsprogramm auch die scheinbaren Selbstverständlichkeiten von Denk- und Lebensweisen in unterschiedlichen kulturellen und sozialen Konfigurationen gegenwärtiger Gesellschaften. Zu den Problemfeldern, die im Rahmen des Graduiertenkolleg bearbeitet werden, gehören: die rechtlichen und sozialen Implikationen humangenetischer Forschungen und Reproduktionstechnologien beim Eingriff in die menschliche Fortpflanzung; Bilder von Mütterlichkeit und mütterliches Handeln zwischen privater und öffentlicher Sphäre; der Strukturwandel von Fürsorgeverhältnissen und ihre Neubewertung; die Vergesellschaftung des Alters und des Alterns angesichts gravierender demographischer Veränderungen einer alternden Gesellschaft; die öffentliche Artikulation von Unrechtserfahrungen in den Debatten um Menschenrechte und Asyl; Fragen von Bürgerrechten, Religionsfreiheit und Chancengleichheit im Kontext von Migrations- und Zuwanderungsprozessen; die Inszenierungen des Körpers und die darin sich verändernde Geschlechterverhältnisse im Lebenslauf bis ins Alter und damit einhergehende neue Alter(n)srisiken von Frauen und Männern. Diese Forschungsthemen sind jeweils verwoben in das Spannungsverhältnis von Öffentlichkeiten, Privatheit und Geschlechterverhältnisse. Die Dimension der Erfahrung umfasst dabei die Aneignung und Konstruktion von Wirklichkeit, ist mit Emotionen verbunden und fungiert häufig als Motor für Kritik und Veränderung. Die Untersuchung dieser Themen erfolgt in unterschiedlichen kulturellen, sozialen und gesellschaftlichen Feldern, in einer historischen und internationalen Perspektive und verspricht auf der Basis der interdisziplinären Zusammensetzung des Graduiertenkollegs eine facettenreiche Ausleuchtung der Untersuchungsgegenstände.
The interdisciplinary research training group "Public Spheres and Gender Relations: Dimensions of Experience" works to historicize and (re)conceptualize the categories of gender, experience, and the public sphere in terms that meet the challenges of contemporary feminist theory. Building upon the thesis that the separation between the public and the private spheres decisively affects the construction of gender and gender relations, we aim to specify how the categories of the "public" and the "private" determine the experience of gendered subjects and how they limit and condition their possibilities for action. Bringing together fields of research that previously have remained largely unconnected allows for new insights into historical and contemporary phenomena and developments. Besides reconstructing the emergence of particular ways of thinking, acting, and feeling through different epochs, our research program also sets out to critically question seemingly self-evident attitudes and social practices in contemporary societies. Among the fields of investigation are: the legal and social implications of genetic research and reproduction technologies; images of motherhood and maternal practices as located between private and public spheres; structural changes in relations of care and their reevaluation; societal implications and institutionalizations of age and aging in face of drastic demographic changes; the public articulation of experiences of injustice in debates on human rights; questions of civil rights, freedom of religion, and equal opportunities in the context of migration processes; body performance and gendered inscriptions of the body. These issues closely intertwine with the shifting intersections of public and private spheres and gender relations. Dimensions of experience encompass the appropriation and construction of reality; they are closely linked to emotions and often serve as a driving force behind social critique and change. The exploration of these interrelations comprises a variety of cultural and social fields and has a distinctly historical and international scope; thus, it promises a complex and multi-faceted perspective on the questions under investigation.
Sprecherinnen des Graduiertenkollegs:
Prof. Dr. Barbara Friebertshäuser
Cornelia Goethe Centrum
Goethe-Universität Frankfurt am Main
Fach 107 Tel: 069-798-23625
Robert-Mayer-Str. 5
Fax: 069-798-22383
60054 Frankfurt am Main
CGCentrum@soz.uni-frankfurt.de
Institutsanschrift:
Institut für Allgemeine Erziehungswissenschaft (FB 04)
Tel: 069-798-28174
Robert-Mayer-Str. 1
Fax: 069-798-28842
60054 Frankfurt am Main
B.Friebertshaeuser@em.uni-frankfurt.de
Prof. Dr. Claudia Brinker-von der Heyde
Interdisziplinäre Arbeitsgruppe Frauen- und Geschlechterforschung (IAG)
Universität Kassel
Tel: 0561-804-2714
Mönchebergstr. 21a
Fax: 0561-804-22383
34109 Kassel
bsauer@hrz.uni-kassel.de
Fachbereichsanschrift:
Universität Kassel
FB 02 Germanistik
Tel.: 0561-804-3317/-3332
Georg-Forster-Str. 3
Fax: 0561-804-3873
34109 Kassel
brinker@uni-kassel.de
Geschäftsstelle des Graduiertenkollegs:
Goethe-Universität Frankfurt am Main
Cornelia Goethe Centrum für Frauenstudien
und die Erforschung der Geschlechterverhältnisse
Robert-Mayer-Str. 5, Fach 107
60054 Frankfurt/M.
Tel.: 069/798-23625
Fax.: 069/798-22383
CGCentrum@soz.uni-frankfurt.de
Homepage des Kollegs:
http://www.cgc.uni-frankfurt.de/ oder http://www.uni-kassel.de/iag-ff/grako
Beteiligte Hochschullehrerinnen:
| Prof. Dr. Ursula Apitzsch Goethe-Universität Frankfurt am Main FB 03, Institut III Robert Mayer Str. 5 60325 Frankfurt a.M. |
Politologie/Soziologie mit dem Schwerpunkt Kultur und Entwicklung Tel: 069-798-28728 Fax: -22539 e-mail: apitzsch@soz.uni-frankfurt.de |
| Prof. Dr. Gertrud Backes Universität Kassel, FB 04 Arnold-Bode-Str. 10 34109 Kassel |
Soziale Gerontologie Tel: 0561-804 2981/-3170 e-mail: backes@uni-kassel.de |
| Prof. Dr. Claudia Brinker-von der Heyde Universität Kassel FB 02 Germanistik Georg Forster Str. 3 34109 Kassel |
Germanistik von den Anfängen bis 1700 Tel: 0561-804 3317/-3332 e-mail: brinker@uni-kassel.de |
| Prof. Dr. Renate Dürr Universität Kassel FB 05, Gesellschaftswissenschaften Nora-Platiel Straße 5 34127 Kassel |
Soziologie Tel: 0561-804 3106 Fax: -3177 e-mail: duerr@uni-kassel.de |
| Prof. Dr. Christel Eckart Universität Kassel FB 05, Gesellschaftswissenschaften Nora-Platiel Straße 5 34127 Kassel |
Soziologie Tel: 0561-804 2185 Fax: -3068 e-mail: mwarnke@uni-kassel.de |
| Prof. Dr. Barbara Friebertshäuser Goethe-Universität Frankfurt am Main FB 04 Inst. für Allg. Erziehungswissenschaft Robert-Mayer-Str. 1 60054 Frankfurt |
Erziehungswissenschaft Tel: 069-798-28174 e-mail: BFriebertshaeuser@t-online.de |
| Prof. Dr. Ute Gerhard em. Goethe-Universität Frankfurt am Main FB 03 / Institut I R.-Mayer-Str. 5 60325 Frankfurt |
Soziologie Tel: 069-79823833 e-mail: Gerhard@soz.uni-frankfurt.de |
| Prof. Dr. Katharina Liebsch Goethe-Universität Frankfurt am Main FB 03 / Institut III R.-Mayer-Str. 5 60325 Frankfurt |
Soziologie Tel: 069-79822064 e-mail: k.liebsch@soz.uni-frankfurt.de |
| Prof. Dr. Susanne Opfermann Goethe-Universität Frankfurt am Main FB 10 Inst. für England- und Amerikastudien Grüneburgplatz 1 IG-Farben-Gebäude 60629 Frankfurt |
Amerikanistik mit dem Schwerpunkt Gender and Ethnic Studies Tel: 069-798-32362 /-32358 e-mail: opfermann@em.uni-frankfurt.de |
| Prof. Dr. Brita Rang Goethe-Universität Frankfurt am Main FB 04 Inst. für Allgem. Erziehungswissenschaft Robert-Mayer-Str. 1 60054 Frankfurt |
Erziehungswissenschaft mit dem Schwerpunkt Historische Pädagogik Tel: 069-798-23930/-23536 e-mail: BRang@t-online.de |
| Prof. Dr. Uta Ruppert Goethe-Universität Frankfurt am Main FB 03 Institut II Robert-Mayer-Str. 5 60325 Frankfurt |
Politikwissenschaft / Politische Soziologie mit dem Schwerpunkt Entwicklungsländer unter besonderer Berücksichtigung der Geschlechterverhältnisse Tel: 069-798 22061/-22300 e-mail: ruppert@soz.uni-frankfurt.de |
| Prof. Dr. Ute Sacksofsky Goethe-Universität Frankfurt am Main FB 01 Institut für öffentliches Recht Senckenberganlage 31 60325 Frankfurt |
Rechtswissenschaft mit dem Schwerpunkt Öffentliches Recht und Rechtsvergleichung Tel: 069-798 28654 Fax: -22791 email: Sacksofsky@jur.uni-frankfurt.de |
| Prof. Dr. Heide Wunder Franz-Groedel-Str. 5 61231 Bad Nauheim |
Geschichte mit dem Schwerpunkt Sozial- und Verfassungsgeschichte der Frühen Neuzeit Tel: 06032-72182 e-mail: dhwunder@t-online.de |
Assoziierte Hochschullehrerinnen
| Prof. Dr. Marianne Braig FU Berlin, Zentr. Inst. Lateinamerika-Institut Rüdesheimer Str. 54-56 14197 Berlin |
Politikwissenschaft mit dem Schwerpunkt Politik Lateinamerikas Tel: 030-838-53094 e-mail: mbraig@zedat.fu-berlin.de |
| Prof. Dr. Martina Peter-Bolaender Hochschule für Musik und Darstellende Kunst Eschersheimer Landstr. 29-39 60322 Frankfurt |
Tanzwissenschaft Tel: 069-154007319 Fax: -7108 e-mail: peter-bolaender@web.de |
| Prof. Dr. Heide Schlüpmann Goethe-Universität Frankfurt am Main FB 10/TFM IG-Farben-Gebäude 60629 Frankfurt |
Filmwissenschaft Tel: 069-798-32079 Fax: -32078 |
| Prof. Dr. Helen Schüngel-Straumann Etzenbachweg 12 79244 Münstertal |
Biblische Theologie mit Schwerpunkt feministische Theologie Tel: 07636-788940 e-mail: schstrau@uni-kassel.de |
| Prof. Dr. Ulla Terlinden Universität Kassel FB 13 Fachbereich Stadt-, Landschaftsplanung Henschelstr. 2 34109 Kassel |
Sozio-ökonomische Grundlagen urbaner Systeme Tel.: 0561-804-3208 Fax: -3599 terlinden@uni-kassel.de |
| PD Dr. Christina Vanja Universität Kassel FB 05, Gesellschaftswissenschaften Nora-Platiel Straße 5 34127 Kassel |
Geschichte Tel: 0561-1004-2277 Fax: -1277 e-mail: christina.vanja@lwv-hessen.de |
| PD Dr. Ulla Wischermann Goethe-Universität Frankfurt am Main, FB 03 Institut I Robert-Mayer-Str. 5 60325 Frankfurt |
Soziologie, Schwerpunkt: Mediensoziologie, Soziale Bewegungsforschung, Öffentlichkeitstheorien und Gender Studies Tel: 069-798-28516 Fax: -28024 e-mail: wischermann@soz.uni-frankfurt.de |
Fachgebiete im Graduiertenkolleg:
Amerikanistik
Erziehungswissenschaft
Germanistik
Geschichtswissenschaft
Historische Erziehungswissenschaft
Politische Wissenschaft
Rechtswissenschaft
Soziale Gerontologie
Soziologie
Ziele, Programm und Struktur des Graduiertenkollegs
Der Titel des Graduiertenkolleg "Öffentlichkeiten und Geschlechterverhältnisse. Dimensionen von Erfahrung" verweist auf einen "Strukturwandel der Öffentlichkeit", den Jürgen Habermas in seiner Studie von 1962 analysiert hat, geht aber konzeptionell inzwischen weit über dieses Themenfeld hinaus. Da Habermas die Formen, welche für ihn politische Öffentlichkeit kennzeichnen, erst im letzten Drittel des 18. Jahrhundert verortet, hält er daran fest, dass sie sich als "bürgerliche Öffentlichkeit" erst zu dieser Zeit entwickelt. Die Kritik an dieser apodiktischen Haltung war ein Ausgangspunkt des Graduiertenkollegs. Dahinter steht die Erkenntnis, dass man von der Öffentlichkeit gar nicht sprechen kann, sondern sich diese immer im Plural denken muss. In der Debatte um Geschlechterverhältnisse spielen in Vergangenheit und Gegenwart die Herstellung von Öffentlichkeiten und die Formierung von Gegenöffentlichkeiten eine große Rolle. "Gegenöffentlichkeiten" (counterpublics), um den Begriff von Nancy Fraser zu übernehmen, beispielsweise homosexuelle alternative Kulturen oder ethnische communities, konstituieren sich jedoch auch über die Darstellungen von Geschlechterverhältnissen. In die dichotome Trennung von Öffentlichkeit und Privatheit sind die Geschlechterverhältnisse eingeschrieben. Beide Begriffe erweisen sich als normierende Bedeutungsträger und vieldeutige Ordnungsprogramme, die der Legitimierung von Macht und der Hierarchisierung von Geschlechterverhältnissen gedient haben. Sie verweisen aufeinander und sind gesellschaftlich betrachtet mit unterschiedlichen Wertigkeiten ausgestattet. Dabei wird die Sphäre der Öffentlichkeit in den Führungspositionen von Wirtschaft, Politik und Wissenschaft noch immer stärker von Männern besetzt, während die Frauen der Privatheit zugeordnet werden und sich dort auch stärker entfalten. Die dahinter verborgenen Wirkmechanismen, die zur Reproduktion dieser Verhältnisse beitragen, sind gegenwärtig noch nicht vollständig analysiert, handelt es sich dabei doch um ein facettenreiches Zusammenspiel unterschiedlicher Faktoren (von der Tradition, Erziehung, Sozialisation, gesellschaftlichen Arbeitsteilung bis hin zu den Erfahrungen, Gefühlen, Phantasien und Zukunftsentwürfen). Von außerordentlichem Interesse ist somit der Bereich der Fiktionalität, eröffnen sich doch gerade in den literarischen Dokumenten oder medial vermittelten Phantasien Räume für alternative Sichtweisen, Gegenwelten und Zukunftsvisionen. Die in diesem Bereich angesiedelten Forschungsarbeiten bearbeiten sowohl historische wie aktuelle Quellen. Sie erlauben damit einerseits Einblicke in die Geschichte, indem sie beispielsweise herausarbeiten, wie sich mittelalterliches Alltags- und Gefühlsleben in literarischen Zeugnissen zum Ausdruck gebracht hat bzw. wie deutlich von der Realität abgehobene Modelle entworfen werden, die vice versa auf gesellschaftliche Prozesse einwirken. Andererseits beleuchten sie die Zukunft, etwa unter der Frage wie Science-Fiction-Visionen in literarischer oder filmischer Form visualisiert und konstruiert werden und dabei zugleich neue Geschlechtsrollen kreieren, aber auch tradierte Muster reproduzieren. Funktionalität und Fiktionalität stehen dabei in einem engen Wechselverhältnis. Gerade die Fiktion erfüllt eine ganze Reihe von Funktionen, die es zu analysieren lohnt. Zugleich kann das Private politisch werden, wenn sich die Grenze zwischen beiden Sphären verschiebt und das scheinbar Private in die Öffentlichkeit gerät oder bewusst öffentlich gemacht wird. Öffentlichkeit lässt sich nur durch den oppositionellen Begriff der Privatheit definieren und erst in der Relation zueinander gewinnen beide an Kontur. Und doch führt das Private in der Forschung noch immer ein Schattendasein. Die Gesellschaft als öffentliche Sphäre formiert sich in Abgrenzung vom Privaten. Die Privatsphäre genießt rechtlichen Schutz vor staatlichen Eingriffen. Und zugleich ringen alle Gesellschaften ständig mit der Frage, was als privat oder private Angelegenheit gelten soll und wo die Öffentlichkeit, die Gesellschaft, eingreifen kann, soll oder muss. Die Trennung zwischen Öffentlichkeiten und Privatheit wird an einigen Stellen selbst zu einem Problemfeld. Die Einsichten der Frauen- und Geschlechterforschung werden im Graduiertenkolleg für den Problemkomplex "Öffentlichkeiten und Geschlechterverhältnisse. Dimensionen von Erfahrung" fruchtbar gemacht. Ausgehend von der Thematisierung geschlechtsspezifisch artikulierter Erfahrungen rücken damit Prozesse der Herstellung von Geschlecht (engendering) und die Prozesse der Ausschließung sowie der Teilhabe an Macht in den Mittelpunkt.
- Jürgen Habermas, Strukturwandel der Öffentlichkeit. Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft. Mit einem Vorwort zur Neuauflage 1990. Frankfurt a. M. 1990.
- Fraser übernimmt den Begriff ihrerseits von Rita Felski, Beyond Feminist Aesthetics. Cambridge 1989.
- Vgl. Nancy Fraser, "Rethinking the Public Sphere: A Contribution to the Critique of Actually Existing Democracy" in: Craig Calhoun (Hg.), Habermas and the Public Sphere. Cambridge 1992.
Ziele des Forschungsprogramms
Grenzverschiebungen und Verknüpfungen von privater und öffentlicher Sphäre erweisen sich als anregende Untersuchungsfelder:
- Ein brisantes Thema in hochtechnisierten Gesellschaften ist der Einfluss der humangenetischen Forschungen auf die menschliche Fortpflanzung und die damit verbundene Debatte um Bioethik und Biopolitik. Hier werden die Grenzen zwischen "privat" und "öffentlich" neu verhandelt und die Erfahrungen der Beteiligten, allen voran der Schwangeren, verändern sich unter dem Einfluss der Medizin. Die Reproduktionstechnologie greift in das Private und Innere einer Frau ein und ermöglicht, dass der bisher als private und intim angesehene Akt der Zeugung in aller Öffentlichkeit im Reagenzglas vollzogen wird. Zugleich entstehen dadurch moralische, ethische Fragestellungen, die wiederum nicht länger eine private Entscheidung einer Frau oder eines Paares bleiben (können), sondern öffentlich verhandelt werden (müssen): Was geschieht mit den nicht eingepflanzten Embryonen, dürfen sie für die Stammzellenforschung verwendet werden oder gilt das Embryonen-Schutzgesetz? Wie soll mit dem Kinderwunsch eines lesbischen Paares umgegangen werden? Wie wird sich die Trennung zwischen genetischer und sozialer Elternschaft auf die so gezeugten Kinder auswirken? Staatliche Regelungen zur Einschränkung medizinischer Möglichkeiten geraten durch die Berufung auf private Interessen der Eltern unter Druck. Zu erforschen, welche Auswirkungen diese Diskussionen und Entwicklungen haben, ist in vielfacher Hinsicht von großer Wichtigkeit.
- Bilder von Mütterlichkeit und mütterliches Handeln sind in vielschichtiger Weise nicht nur historisch, kulturell, sozial und literarisch eingebettet, sondern sie bewegen sich zwischen Öffentlichkeit und Privatheit, wurzeln in persönlichen Erfahrungen (auch mit der eigenen Mutter, anderen Müttern oder Vätern) und deren Verarbeitung und werden wiederum an die nächste Generation weitergegeben. Gegenwärtig werden mütterliche Handlungsräume zwischen den Polen von Privatem und Öffentlichem neu markiert, indem Mütter ihre Anliegen öffentlich artikulieren, eine Neubewertung ihrer häuslichen Tätigkeiten fordern oder auf ihre Problemlagen aufmerksam machen. Ein interessanter Forschungsgegenstand sind auch die Diskrepanzen zwischen den Mütteridealen, wie sie vornehmlich in Theologie und Literatur seit dem Mittelalter festgeschrieben und später von der Pädagogik und Psychologie aufgegriffen wurden, und den realen Problemen und Erfahrungen von Müttern, die im Bereich der Beratungsstellen, der Erziehungshilfen oder der öffentlichen Erziehung eine Bearbeitung finden.
- Zur Sphäre der Privatheit gehört bisher die Arbeit in der Familie und im Bereich des sozialen Engagements, auch wenn sie zur Reproduktion der Gesellschaft einen zentralen Beitrag leistet. Theorien zum Bereich des "Care" befassen sich mit dieser fürsorglichen Orientierung und ihrer gegenwärtigen Praxis. Die Sorge für andere - für Kinder, alte Menschen, Kranke in der eigenen Familie, aber auch für Bedürftige im sozialen Bereich in Form von ehrenamtlichem Engagement - wird zu einer "Angelegenheiten von allgemeinem Interesse" und gegenwärtig in die Öffentlichkeit getragen. Es handelt sich dabei traditionell um ein Feld, das weitgehend von Frauen besetzt wird. Angesichts des dominanten Diskurses ökonomischer Rationalität bei einem gleichzeitigen Strukturwandel von Arbeits- und Fürsorgeverhältnissen in den Industriegesellschaften bergen die Debatten um den Bereich des Care ein Potential für Veränderungen. Die Forderung nach einer Neuorientierung des individuellen Selbstverständnisses (von Frauen und Männern) im Hinblick auf eine fürsorgliche Praxis reibt sich an tradierten Vorstellungen des Geschlechterverhältnisses und der daraus abgeleiteten Idee der Zuständigkeit von Frauen für diesen bisher noch weitgehend als privat definierten Bereich. Parallel dazu artikulieren sich Männer als Väter, fordern öffentlich neue Rechte (insbesondere nach der Scheidung) und formulieren das Interesse an einer Übernahme von fürsorglicher Praxis für ihre Kinder. "
- Die demographische Entwicklung wird in den nächsten Jahren zu einer neuen Debatte um die private oder öffentliche Zuständigkeit für den sogenannten dritten Lebensabschnitt nach der Erwerbsarbeit und Familienphase führen. Insbesondere zur Entwicklung und Vergewisserung eigener Deutungen von Alter(n)sprozessen und Lebensformen sowie Generationen- und Geschlechterbeziehungen jenseits bislang gängiger Normalitätsvorstellungen bedarf es diskursiver Gemeinschaften und sozialer Räume. Weder die veränderten Anforderungen und Erfahrungen des alternden Selbst, die damit einhergehenden Widersprüche noch die relevanten diskursiven Gemeinschaften und sozialen Räume sind bislang hinreichend untersucht. Aber auch der Umgang mit pflegebedürftigen alten Menschen wird zu einem öffentlichen Thema werden, die Pflegeversicherung weist bereits in diese Richtung einer Verschiebung zwischen privater und öffentlicher Sphäre. Dabei könnte die alternde Gesellschaft gerade die Sorge um den anderen zu einem Gegenstand gesellschaftlicher Auseinandersetzung machen. Die Verlängerung des Lebens für immer mehr Menschen und die Kinderlosigkeit vieler Menschen werfen neue Fragen hinsichtlich der Entwicklung neuer Lebensformen jenseits des Familienmodells auf. Wird sich eine fürsorgliche Praxis zwischen den Generationen auch auf der Basis von Wahlverwandtschaften entwickeln oder welche alternativen Konzepte sind denkbar? Fragen zur Vergesellschaftung des Alters und des Alterns sollen zukünftig stärker in den Blick genommen werden. Auch bei diesem Themenfeld wird die Dimension der Erfahrung bedeutsam sein, die sich über biographische und ethnographische Zugänge erschließen lässt. "
- Ein weiteres Feld, in dem Öffentlichkeiten, Privatheit und die Dimension der Erfahrungen sich mit Geschlechterverhältnissen verbinden, sind die Debatten um Menschenrechte für Frauen. Die öffentliche Artikulation von Unrechtserfahrungen trägt zur Herstellung von Öffentlichkeiten bei. Zugleich bleibt die Aufnahme einer Erfahrung in den Katalog der Menschenrechtsverletzungen ein umkämpftes Feld. Insbesondere die Erfahrungen von Frauen (Genitalverstümmelung, Zwangsverheiratung, Witwenverbrennung und viele andere Praxen der Gewalt gegen Mädchen und Frauen) werden häufig als eine kulturelle und damit als private Angelegenheit klassifiziert und damit nicht als Menschenrechtsverletzung anerkannt. In der Bundesrepublik Deutschland werden die Debatten um Menschenrechte für Frauen und die daraus entstehenden Konventionen der Vereinten Nationen insbesondere im Kontext von Zuwanderung und Asyl bedeutsam, geht es doch dabei um die Aushandlung eines rechtlich gesicherten Aufenthaltsstatus oder die Gewährung von Asyl. "
- Öffentlichkeiten, Privatheit, Geschlechterverhältnisse und Erfahrungen sind durch Migrations- und Zuwanderungsprozesse zu einem brisanten Thema geworden. Gegenwärtig rückt die Integrationsthematik insbesondere durch die öffentliche Debatte um das "Kopftuch" in den Blick. Durch Migrations- und Zuwanderungsprozesse stellen sich allerdings weitere grundsätzliche Fragen von Bürgerrechten, Religionsfreiheit und Chancengleichheit im öffentlichen Raum (bspw. der Schule) der Nationalstaaten neu. Geschlechterverhältnisse werden beim Streit ums Kopftuch mit verhandelt, da das Kopftuch nur von Frauen getragen wird und somit eindeutig geschlechtlich codiert ist. Fast alle Bundesländer sind derzeit damit befasst zu entscheiden, ob sie ein gesetzliches Verbot für das Kopftuch-Tragen von Lehrerinnen anordnen wollen. Die Auseinandersetzung mit den Ambivalenzen der Diskussion ist nicht nur theoretisch ergiebig, sondern zugleich gesellschaftlich hoch brisant, werden doch nicht zuletzt damit die Weichen für die weitere Entwicklung des Zusammenlebens zwischen Angehörigen unterschiedlicher Religionsgemeinschaften in der Bundesrepublik Deutschland gestellt und Zukunftschancen von Frauen mit Kopftuch verhandelt. Die Ergebnisse der Schulleistungsvergleiche im Kontext der Pisa-Studie verweisen auf die geringen Chancen der Kinder von Migranten im deutschen Schulsystem. Der Faktor Geschlecht wird für die Analysen eine zentrale Kategorie sein, da auffällig viele Jungen mit Migrationshintergrund die Schule ohne Abschluss verlassen. Auf der anderen Seite finden sich unter den Migrantinnen bildungsorientierte und erfolgreiche Frauen. Die Ursachen für das Scheitern im deutschen Bildungssystem aufzuklären, die Voraussetzungen für den Bildungserfolg zu rekonstruieren, wird für die zukünftige Entwicklung in der Bundesrepublik Deutschland zu einem wesentlichen Faktor werden. Nur über die genaue Analyse dieser Phänomene und ihrer Hintergründe können Konzepte zur Verbesserung der Situation von Migrantenkindern und zur Sicherung ihres Erfolgs im Bildungs- und Ausbildungssystem entwickelt werden. In der Wissensgesellschaft wird der Umgang mit Bildung und Wissen zu einem zentralen Faktor, den es forschend aufzuklären gilt. Bei Fragen im Zusammenhang mit Migration ist ein vergleichender Blick auf andere multikulturelle Gesellschaften und ihre zum Teil historisch weiter zurückreichenden Erfahrungen sinnvoll, etwa die USA, die tendenziell auch die Paradigmen und Fragestellungen deutscher MigrationsforscherInnen beeinflussen. Die sehr umfangreiche und historisch bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende Literatur von MigrantInnen im amerikanischen Kontext kann dabei als zusätzliche Quelle der Verarbeitung von Erfahrungen von Migrationsprozessen genutzt werden. "
- Die Verschränkung von Privatheit, Öffentlichkeit und Geschlechterverhältnissen wird gerade am Umgang mit dem Körper sichtbar. Der Körper wird als Träger geschlechtlicher Markierungen betrachtet (auch wenn Transgender und Transsexualität für Irritationen sorgen). Der Körper wird im Privaten gepflegt, geformt, diszipliniert, ästhetisch und geschlechtlich inszeniert, prägt in der Öffentlichkeit in vielfältiger Weise die Wahrnehmung und sorgt für soziale, kulturelle und geschlechtliche Klassifizierungen. Dabei erweist sich der Körper als ein Bereich, in dem die individuellen und persönlichen Erfahrungen mit kollektiven, kulturell und historisch geprägten Vorstellungen zusammentreffen und sich wechselseitig durchdringen. Die geschlechtsbezogenen Ästhetisierungen unterliegen einem erheblichen gesellschaftlichen und kulturellen Einfluss. Wie wandelbar die Vorstellungen über den idealen Körper sind, zeigen Darstellungen aus anderen Kulturen oder anderen historischen Epochen. Für moderne Gesellschaften ist der Bedeutungsgewinn des Körpers augenfällig, insbesondere seine Gesunderhaltung steht im Zentrum einer Fitness-, Sport- und Gesundheitsbewegung. Die Rückkehr des Körpers als leiblicher Erfahrungsraum des Menschen hat bereits in der Romantik, der Jugendbewegung oder der FKK-Bewegung seine Wurzeln. Aber die Wiederkehr des Körpers wird gegenwärtig besonders augenfällig. Der Körper wird in modernen Gesellschaften zum Schnittpunkt von kulturellen und sozialen Einschreibungen durch Erziehung und Sozialisation und der Selbstinszenierung durch alltagskulturelle und ästhetische Praxen. Für die Geschlechterforschung ist dabei der Prozess der Aneignung des Körpers in kulturellen und sozialen Praktiken durch Mädchen und Jungen in unterschiedlichen sozialen Milieus ein ergiebiges Untersuchungsfeld. Körperinszenierungen bringen das Verhältnis einer Person zum eigenen Körper und In-der-Welt-Sein zur Erscheinung, indem Imaginäres, Fiktives und Reales zueinander in Beziehung gesetzt, in performativen und mimetischen Akten zur Aufführung gebracht, zugleich reproduziert und verändert wird. Dabei ist nicht zuletzt die Untersuchung literarischer und medialer Einflüsse, Vorbilder, aber auch von Körpererfahrungen, Körperdarstellung und Körperwahrnehmungen in einer biographischen und ethnographischen Perspektive aufschlussreich.
Diese Beispiele zeigen die Relevanz einer Analyse des Spannungsverhältnisses von Privatheit, Öffentlichkeit, Geschlechterverhältnissen und der Dimension der Erfahrung. Gegenwärtige Entwicklungen in (post)modernen Gesellschaften machen deutlich, dass eine Verständigung über diese Fragen und Problemfelder notwendig ist, um die Zukunft zu sichern. Immer sind die gegenwärtigen Problemfelder auch in ihrem historischen Gewordensein zu betrachten und es ist zu reflektieren, welche unhinterfragten Selbstverständlichkeiten die jeweiligen Wirklichkeitskonstruktionen produzieren. Erfahrung fungiert zweifellos in vielfältiger Weise als eine Vermittlungsinstanz zwischen dem Individuum und der Gesellschaft, indem sich das Leben der Menschen zwischen privatem und öffentlichem Feld abspielt und die Erfahrungen von ihm oder ihr jeweils bearbeitet werden. Erfahrung wird dabei als eine Form der Aneignung und Konstruktion von Wirklichkeit verstanden, die an Sprache und Denkprozesse gebunden ist. Auch wenn Erfahrung somit selbst in Diskurse und die Geschichtlichkeit des Wissens eingebunden ist und daher nicht als unmittelbare Instanz oder authentisch gelten kann, bleibt sie dennoch als Bezugspunkt für die Überprüfung von Wirklichkeitskonstruktionen unverzichtbar. Die sich aus dieser Perspektive ergebenden Forschungsschwerpunkte werden im Graduiertenkolleg bearbeitet.
Forschungsschwerpunkte:
- Herstellung und Abgrenzung von Öffentlichkeiten und Privatsphären
- Funktionalität und Fiktionalität
- Institutionen: Kritik und Veränderbarkeit
- Erfahrungen des Selbst - Kulturen des Widerspruchs
- Wissen als Kritik und Kritik der Wissenschaft
Thematische Anregungen für zukünftige Forschungsarbeiten:
- Rechtliche und soziale Implikationen des Eingriffs in die menschliche Fortpflanzung. Fallstudien.
- Mütter als Pionierinnen von Arbeits- und Lebensformen in unterschiedlichen kulturellen und sozialen Kontexten.
- Erziehende Mütterlichkeit und moderne Privatheit in philanthropischen Schriften der letzten drei Jahrzehnte des 18. Jahrhunderts.
- Sexueller Missbrauch als Einflussfaktor auf die spätere Erziehungspraxis der Mütter.
- Der Einfluss akademischer Bildung auf die Geburtenplanung und den Alltag mit Kindern - ein Vergleich zwischen Deutschland, England und Frankreich.
- Strukturwandel von Fürsorgeverhältnissen: staatliche und private Praxen des Umgangs mit Pflegebedürftigkeit.
- Die alternde Gesellschaft - Lebensformen von Frauen und Männern zwischen Fremd- und Selbstbild.
- Frauenbewegungen als Agenten einer Zivilgesellschaft: Ihre Rolle in gesellschaftlichen Transformationsprozessen insbesondere in Ost- und Südeuropa.
- Die Bedeutung privater Orte für die Entwicklung von Gegenöffentlichkeit in Transformationsprozessen.
- Diskurse und Kampagnen zu "Frauenrechte sind Menschenrechte" und die Bedeutung frauenpolitischer Netzwerke für die Herausbildung einer internationalen Öffentlichkeit.
- Sozialer Wandel durch Recht? Gender Mainstreaming in der Praxis. Wirkungsanalysen zur Gleichstellungspolitik.
- Migrantinnen und Migranten in der Bundesrepublik Deutschland - geschlechts- und herkunftsspezifische Öffentlichkeiten und Bildungsbewegungen.
- Das Problem der Öffentlichkeit von Bildung: Bildungsbiographien von Migrantinnen mit Universitätsabschluss.
- Biographie und Migration - biographische Verarbeitungsformen von Privatheit und Öffentlichkeit in der Herkunfts- und Aufnahmegesellschaft.
- Das Konzept sozialer Bürgerrechte. Ihre Ausgestaltung, soziale Praktiken und Strategien im europäischen bzw. internationalen Vergleich.
- Körperinszenierungen im Jugendalter: zwischen medialen Vorbildern, Peergroups und Selbstbildern.
- Inszenierte Abweichungen: Spiele mit der Geschlechterdifferenz in Literatur und Alltagskultur.
- Vermessene Welt - vermessene Frau: Zur Parallelität von Land und weiblichem Körper.
- Man suln strîten und frouwen suln spinnen: Geschlechtsspezifische Raumzuweisungen und das Problem von deren Verkehrung.
- Theoretische Diskurse um Gleichheit und Differenz im internationalen Vergleich in unterschiedlichen nationalen und kulturellen Kontexten.
- Private Entscheidungen und öffentliche Verhinderungen? Individuelle und soziale Muster von Frauen bei der Auswahl der Studienfächer.
- Der Ort des/der Anderen: Ethnizität und Differenz als Herausforderung für das wissenschaftliche Verstehen.
Zugangsvoraussetzungen
Voraussetzung für die Aufnahme in das Graduiertenkolleg ist ein erster akademischer Studienabschluss; den deutschen Examina (M.A., Staatsexamen, Diplom) entsprechen die vergleichbaren ausländischen (M.A., Maitrise, Diplom d'études supérieures). Für Post-Doktoranden-Stipendien ist die Promotion erforderlich. Das Programm wird öffentlich und bundesweit ausgeschrieben.
Die BewerberInnen stellen einen Antrag auf Zulassung bei der Geschäftsstelle des Graduiertenkollegs. Diesem Antrag sind (in dreifacher Ausfertigung) beizufügen:
- ein ca. 10-seitiges Exposé des Forschungsprojektes mit allen relevanten Angaben zum geplanten Projekt
- eine einseitige Kurzfassung
- Lebenslauf
- Kopie der wissenschaftlichen Abschlusszeugnisse
- Zusammenfassung der Diplom- oder Magisterarbeit
- Zwei Gutachten (Referenzen von HochschullehrerInnen)
- eigene Veröffentlichungen (falls vorhanden)
Bitte verwenden Sie keine aufwendigen Bewerbungsmappen und klammern Sie Ihre Unterlagen nicht.
Die fachliche Betreuung des Dissertationsprojekts durch eine der am Graduiertenkolleg beteiligten Professorinnen muss gewährleistet sein.
Als Zugangsvoraussetzung für die Postgraduiertenförderung gilt: Die Promotion muss bei deutschen BewerberInnen mindestens mit 'magna cum laude' bewertet sein. Bei ausländischen BewerberInnen muss der Abschluss äquivalent sein. Über die Anträge befindet ein Auswahlausschuss, der von vier der am Graduiertenkolleg beteiligten Hochschullehrerinnen (zwei Professorinnen aus Frankfurt/Main und zwei aus Kassel) und zwei VertreterInnen der Graduierten (aus Kassel und Frankfurt) gebildet wird.
Kriterien für die Zulassung sind die Qualität des Studienabschlusses, das wissenschaftliche Profil und die Stringenz des Arbeitsvorhabens sowie in der Regel ein persönliches Gespräch auf der Grundlage des Exposés. Der Originalität des Konzepts und der Kenntnis des entsprechenden Forschungsstandes sowie dem expliziten Bezug auf das Thema das Kollegs wird bei der Entscheidung über die Aufnahme in das Kolleg besonderes Gewicht beigemessen. Als Vorgaben für die Auswahl gelten allgemein die Richtlinien der DFG für Graduiertenkollegs. Die BewerberInnen um Doktoranden- bzw. Postdoktoranden-Stipendien sollen in der Regel nicht älter als 28 bzw. 35 Jahre sein. Die Entscheidung über die Zulassung wird mit einfacher Mehrheit von dem Auswahlausschuss getroffen.
Alle am Kolleg beteiligten Fachgebiete sind im Rahmen der bestehenden Diplom- und Magisterstudiengänge in den geltenden Prüfungsordnungen verankert. Für die Promotionen gelten die jeweiligen Promotionsordnungen der Fachbereiche der Universität Frankfurt/Main und der Universität Kassel.
Erwartet wird von den KollegiatInnen die regelmäßige Teilnahme an den gemeinsamen Veranstaltungen, Mitwirkung an den Aktivitäten des Graduiertenkollegs, sowie regelmäßige mündliche und schriftliche Berichte über den Fortschritt der eigenen Forschungsarbeit. Nach dem ersten Jahr ist ein Zwischenbericht vorzulegen. Für einen Verlängerungsantrag nach dem zweiten Jahr der Förderung um weitere 12 Monate ist eine schriftliche Beurteilung durch die betreuende Hochschullehrerin erforderlich. Für die Promotion gilt die Promotionsordnung der zuständigen Fächer bzw. Fachbereiche der Universität Frankfurt/Main und der Universität Kassel, es wird der akademische Grad "Dr. phil." vergeben.
Zum Studienprogramm
Die Arbeit des Graduiertenkollegs strukturiert sich in verschiedenen Organisationsformen. Dazu gehören regelmäßige Kollegtage mit Vorträgen und Diskussionen, Workshops zu methodischen oder inhaltlichen Themenfeldern und Studientage, zu denen jeweils auch auswärtige Experten und Expertinnen eingeladen werden. Darüber hinaus bilden sich Arbeitsgruppen unter den KollegiatInnen zu thematischen Schwerpunkten, an denen sich auch Hochschullehrerinnen beteiligen. Zu den öffentlichen Aktivitäten des Graduiertenkollegs gehören auch internationale Tagungen, Konferenzen, Symposien und gemeinsame Publikationen.
Darüber hinaus gibt es an den beiden Standorten des Graduiertenkollegs zusätzliche Veranstaltungsangebote. Die Interdisziplinäre Arbeitsgruppe Frauen- und Geschlechterforschung an der Universität Kassel und das Cornelia Goethe Centrum für Frauenstudien und die Erforschung der Geschlechterverhältnisse an der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main führen Vortragsreihen und Kolloquien durch: die Teilnahme der Graduierten wird erwartet. Es ist ein besonderer Glücksfall, dass mit diesen beiden Zentren in Kassel und Frankfurt/Main bereits Foren für den interdisziplinären Austausch bestehen, die in die akademische Kultur der jeweiligen Universität und der beiden Städte eingebettet sind und eine interessierte Öffentlichkeit ansprechen.
In diesem Kontext wird den KollegiatInnen auch die Möglichkeit gegeben, vor anderen Mitgliedern der jeweiligen Universität vorzutragen und den Austausch mit ihnen zu pflegen. Der Internationale Promotionsstudiengang (IPC), der an der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main im Fachbereich Gesellschaftswissenschaften angesiedelt ist, bietet zudem weitere Workshops an - oft zu internationalen Themen, aber auch Methoden-Schulungen, an denen die KollegiatInnen teilnehmen können. Die Forschungskolloquien der beteiligten Hochschullehrerinnen stehen den KollegiatInnen offen. Zudem können die KollegiatInnen das gesamte Studienprogramm des Cornelia Goethe Centrums zum Schwerpunkt "Frauenstudien / Gender Studies" nutzen. Über die beiden das Kolleg tragenden Zentren ist auch die internationale Vernetzung gewährleistet. Darüber hinaus sind die beteiligten Hochschullehrerinnen mit zahlreichen nationalen und internationalen wissenschaftlichen Einrichtungen verbunden, die im Zusammenhang mit den Forschungsprojekten des Graduiertenkollegs stehen. In Frankfurt verfügt das Cornelia Goethe Centrum zudem über eine thematisch ausgerichtete Bibliothek. In Kassel steht mit dem Archiv der deutschen Frauenbewegung eine sehr gute und umfängliche Bibliothek für die Themenstellung des Graduiertenkollegs zur Verfügung.
Den KollegiatInnen bietet das Graduiertenkolleg eine zuverlässige Unterstützung bei der Konzeption und Strukturierung ihrer Forschungsprojekte, zudem erhalten sie ein Forum, in dem sie öffentliches Argumentieren, interdisziplinären wissenschaftlichen Austausch, kooperatives Zusammenarbeiten und wissenschaftliches Organisieren erproben und einüben können und mit einer ganzen Reihe von Zusatzqualifikationen ausgestattet werden. Zudem entwickeln sich innerhalb und außerhalb des Graduiertenkollegs zukunftsweisende Forschungskontakte und Kooperationen. Durch die interdisziplinäre Ausrichtung erfahren die jeweiligen Disziplinen eine Bereicherung und Horizonterweiterung.
Weitere Informationen sind im Geschäftszimmer des Centrums erhältlich.
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