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In öffentlichen Debatten um Bildung und geschlechtliche und sexuelle Vielfalt zeigt sich, wie eng Wissen, Macht und soziale Normen miteinander verwoben sind und wie bestimmte Erfahrungen und Perspektiven systematisch zum Schweigen gebracht werden. Geschlechter- und Sexualitätsfragen werden allerdings nicht nur bildungspolitisch, sondern auch bildungstheoretisch marginalisiert. Der Vortrag beleuchtet zunächst die Vernachlässigung geschlechter- und queertheoretischer Perspektiven in poststrukturalistischen Bildungstheorien im Anschluss an Foucault und Butler und fragt nach den epistemischen Grenzziehungen, die dabei diskursiv hervorgebracht werden.

This workshop aims to help students improve their academic writing through the principles of creative writing. In particular, creative writing can help manage two unwieldy and often overlooked components of the scholarly paper: the first-person subject and narrative or story. The workshop aims to hone several structural and stylistic skills so that participants can feel more confident in their ability to write well.

Nach der Auseinandersetzung mit Virginia Woolfs Drei Guineen (1938) und ihrer Analyse der Verbindungen zwischen Antisemitismus, Faschismus und patriarchalen Geschlechterordnungen untersucht dieser Vortrag gegenwärtige Prozesse der Faschisierung, wie sie sich in Trumps „War on Woke“ zeigen.

Gesellschaftliche Normen prägen das weibliche Wutempfinden: Frauen* haben gelernt, ihre Wut zu unterdrücken. Wir wollen dieses Phänomen beleuchten und Wut neu denken: als subversive Kraft, die zu Veränderungen in Gesellschaft und Politik führen kann.

Die Buchvorstellung wird von den Autorinnen Dr. Miranda Leontowitsch, Christina Dülfer und Smilla Henning gestaltet. Es wird aus dem Buch gelesen, einen Sektempfang und Gelegenheit für Austausch geben. Zudem werden die Bücher einmalig vor Ort für den halben Preis verkauft.

This presentation will give a detailed account of the peculiar version of authoritarianism with which we are threatened in the Trump era. Focusing on the misogynist and trans-phobic rhetoric and policies, I will review consequences of the actions Trump himself has taken, but also those taken by state legislatures and other governing bodies.

Im 21. Jahrhundert erleben wir ein globales Aufleben faschistischer Tendenzen. Liberale Demokratien, vom Neoliberalismus zerrüttet und politisch polarisiert, kippen vielerorts in autoritäre Selbstverteidigung. Rechte Bewegungen affirmieren Zerstörung auf neuartige Weise, indem sie sich zentral auf “Freiheit” berufen. Dabei bricht das Versprechen der Moderne in seine düstersten Bestandteile: In der Selbstverteidigung und Bejahung zerstörerischer Objektbeziehungen lässt sich für einen flüchtigen Moment die hyperbolische Freiheit des Eigentümers realisieren.

Der Workshop gibt (angehenden) Diskursforscher*innen eine Orientierung im Feld der Diskursforschung. Darüber hinaus entwickeln die Teilnehmenden Strategien zur Relationierung von Analysegegenstand und diskurstheoretischer Perspektive sowie der Entwicklung einer konkreten analytischen Vorgehensweise für das eigene Projekt.

Gender ist keine Erfindung des Feminismus. Vielmehr wurde Geschlecht – und damit gemeint war Frau- und Mannsein aufgrund sekundärer Geschlechtsmerkmale und nicht von Identität/en – zum zentralen Ein- und Ausschlusskriterium für gesellschaftliche Handlungsspielräume seit der Französischen Revolution. Deswegen ist der oft gestellten Frage, ‚Warum sind Frauen auf der Seite autoritärer Bewegungen?‘, nur mit der Gegenfrage beizukommen: ‚Warum sollten Frauen es nicht sein?'